De unos años para acá, gracias a numerosos descubrimientos arqueológico s y paleontológicos , la ciencia empieza un largo proceso de revisión de viejos paradigmas para proponer visiones alternativas en cuanto a la historia de la humanidad y de aquellos aspectos en los que se sustentaba la idea de civilización acuñada en Europa y asumida como una verdad absoluta. Por ejemplo, la recurrente idea de que la civilización estuviera íntimamente ligada al surgimiento de la agricultura, esto es que, gracias a este conocimiento, el ser humano habría de sedentarizarse y construiría sistemas complejos, lo mismo sociales que religiosos, en torno a aldeas y zonas urbanas; concomitantemente, desarrollaría rituales, arquitectura, escritura y jerarquías sociales donde el poder estaría repartido e

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